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战胜计瞒天过海（第2页）

树上开花

o反客为主

第六套：败战计

美人计

空城计

反间计

苦肉计

连环计

战胜计，第一计“瞒天过海”。

指用各种巧妙的伪装。混淆皇帝的视听，瞒骗他上船。

又指使其在不知不觉中，跟随大队人马安全顺利地渡过大海。

引申意为故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方。使对方放松戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。

该成语一般在句子当中充当谓语、宾语、定语；多含贬义。

成语出处《三十六计》第一计：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。

阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。

阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。

太：极，极大。此句意思是说非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋

后人由此提炼出成语“瞒天过海”。

瞒天过海[antianguohai]

瞒天过海是一则来源于历史故事的汉语成语，最早出自《三十六计》。

瞒天过海拼音antianguohai

近义词掩人耳目、瞒天昧地、瞒上欺下

反义词实事求是、以诚相待、光明磊落

成语故事相传，

一，

唐太宗曾率军远征辽东。

当大军到达海边时，太宗举目远眺，见沧海茫茫、一望无边，大军很难渡过去，不由得心急如焚。

大将薛仁贵见状，心生一计。他请太宗来到海边一座五彩的营帐中歇息，并请文武百官一起陪同太宗饮酒作乐。一时间，笙歌四起，美酒飘香。此情此景竟然使太宗忘记了忧愁，沉浸在一片欢乐之中，不知不觉陷入了酣睡。他睡得正香，忽然听到帐外有波涛汹涌之声，急忙揭开帐幕向外张望，这才现自己与大军正在乘船渡海，而且马上要到达彼岸。原来薛仁贵担心太宗因为大海阻隔而放弃东征，便瞒着他指挥大军渡海。因为皇帝贵为“天子”，所以后人便将这个故事称为“瞒天过海”。

二，

薛仁贵哄帝渡海唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十万大军以宁东土。

一日，浩荡大军东进来到大海边上，帝见眼前只是白浪排空，汪洋无穷，即向众官问及过海之计，四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾，并称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜，便率百官随这豪民来到海边。只见万户皆用一彩幕遮围，十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦，茵褥铺地。百官进酒，宴饮甚乐。不久，风声四起，波响如雷，杯盏倾侧，人身摇动，良久不止。太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕察看，不看则已，一看愕然。满目皆一片清清海水，浩荡无际。哪里是什么在豪民家作客，大军竟然已航行在大海之上了！

原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成，这“瞒天过海”计策就是他策划的。（见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》）

成语寓意此计的关键在于“瞒”，若“瞒”成功，则胜券在握、万事亨通；若“瞒”失败，则事倍功半、弄巧成拙。