一连数日,张显都在不间断的锻炼此物,以浑阳真火为主导,再引动地火岩浆,也才堪堪有让此物露出融化之像,但越是如此,他反而越是心喜。
过有小半个时辰,里间突有锦帛断裂之音传出,接着金光迸。定睛一看,只见一缕飘若金霞的烟气飘荡在空,望去轻若毛羽,可在张显感应之中,又好似一座小山般重若千钧。
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深吸一口气,张显起意往前一拿,那缕金霞烟气却一动不动。见状,他眉头一挑,起手掐诀,随他一声轻喝,布置于此的阵法瞬间引动,轰轰作响间,终于将其移转过来。
细细观看之下,张显不由得轻轻一笑,结果倒也未出乎他的意料,若他法眼无差,此物便是‘九镒恒吕金罡气’,也是五行庚金的一种。
此气生诞于九天罡云之上,因此极轻,天地阴浊之气沉降之时,九镒恒吕金罡气便会沾附其上,混入天星坠至地表,因而又极重。坠落过程中其常常会自行消散,及至落地,绝多数已然不存。
他在洞府之内来回走了几步,凝神细思,如今金火二宝齐聚,修为又到灵真境关卡,实乃缘法已至。破开境界关卡,他可用玉珠不断推演,确保万无一失,但炼化九镒恒吕金罡气,玉珠却助不了他。
玉珠所化的那片神秘空间,似是只允许他的神念入内,至今为止,其他任何一物都不能进入其中。
他目光微微闪动,自语道:“莫非,又要请恩师出手相助不成?”
念头才起,他又迅掐灭。修道炼真之路,为之在己,成之在天,知之在慧,明之在眼,不可有丝厘毫忽假借与人。
思来想去,终究是让他想到了解决之法。按《参同契五类秘要》所载,可寻一处金气肃杀之地一丝一毫的慢慢凝炼提取,既然如此,那他便可用这缕九镒恒吕金罡气人为建造一处金气充盈之地。
打定主意后,他一摆袖,就地盘坐,全力催动气阵法来。真气鼓动间,地火岩浆迎风暴涨,温度骤升,鼻孔间尽是灼热之气。
忽忽间三日三夜过去,洞中已是一片破败之相,壁上处处是刀剑劈砍的痕迹,金火之气弥漫四周。若非张显所穿袍服用料特殊,有不惧水火刀兵之效,恐早已化作丝絮。
看了看还剩有小半的九镒恒吕金罡气,他神色不变,取出一枚丹丸服下,继续催动起阵法来。
又足足过了十八日之后,九镒恒吕金罡气才完全散尽。此时,空气似乎凝固起来,张显似是一只被无形之物包裹起来的蚁虫,一举一动都格外艰难,他衣袍之上有荧光明灭,这是护持之效即将破灭之兆。
张显心中暗叹,不愧是‘九镒恒吕‘,果然沉重异常。他微微一笑,索性放开阵法不管,继而闭上双眼,默念道诀,继续运转真息起来。
一呼一吸间,金气泊泊流转,蛮横冲入五脏六腑,绕遍周身窍穴,张显全身上下每一处毛孔都充斥着金戈之气,先是刺痛难忍,再是热涨,如同无数金针在戳刺经脉。
他强忍不适,小心控制着丝丝金气,待到连梢毛孔之中都有金气流转之时,骤然引动气海之中的那一道浑阳真火。
他肌肤之上顿时泛红如火,面上更是如涂朱血,腾腾烟气自头顶冒出,氤氲如蒸笼一般,这些烟云并不散去,而是聚成一朵朵拳头大小的云霞,随他呼吸一胀一收。
道经有云:金火相成,火炼秋金铸出剑锋之器,又云:金无火制器难成。浑阳真火乃极阳之火,被他降伏已久,调动起来自然如臂指使,九镒恒吕金罡气渐渐被其裹挟,隐有交融之势。
此刻,张显神感触动,自然而然的知晓这是生诞法力、破境灵真的大好先兆。他起手一翻,玉珠紧握在手,《参同契五类秘要》中所载秘传道诀顿时从脑中一一闪过。
按其所言,人身有上中下三丹田,上丹田泥丸穴,脑为髓海,藏神。中丹田膻中穴,藏气。下丹田气海穴,藏精。
熬打筋骨、搬运气血虽能焕精神、延年益寿,然大道视天地如泡影,天地视人如蜉蝣,精气亦会随天地而败坏枯竭,惟有元神真性,可而上之。
修道人欲脱生死、消灾度厄,则须照见本性、守护元神。世俗练武之人,精气充足,阳火旺盛,却不能驾雾腾云、长生久视,实乃元神不动,如处梦中不能自醒也。
《参同契五类秘要》作为道朴宗“三经”之一的《太上混元八景章经》的推演功诀,自然记载了一种颇为不凡的秘法。
待到金火二气交融为一体之日,便是他破境灵真之时。
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