很快就来到了第二天,苗管事带着他们去了讲学堂。
讲学的夫子是一位金丹期的修士,三绺长髯飘洒前胸,面容严肃,名字叫:欧阳远山,因为姓氏与欧阳清一样,楚凌潇对他增加了几分好感。
头一天,最先讲的就是引气入体。
平心静气,排除杂念。身心归于平静,感受空气中灵气。双腿盘坐,双掌掌心向上,置于下腹丹田之下。感受灵根的存在,用灵根去沟通天地中的灵气,归于丹田。
其实修真界,几乎每处空气中都有灵气。不用自己去感知,随着呼吸,灵气就会自动进入体内,滋养身体。
但这种方式,灵气不会归于丹田,而被修士所用。而要想将灵气归于丹田,就要有灵根。灵根是很微小的神经,就算打开丹田,肉眼也难以分辨。
也只有修士到了筑基,才能用神识内视自身,看到自己的灵根。而筑基之前,只能自我感知灵根,未引气入体前,感知更是十分微弱。灵根品质越高,感知越强,沟通天地灵气越多。
灵根越多,吸入灵气越多,但相应丹田灵力气旋越大,越难突破境界。灵根越少,虽灵气吸入少,但丹田气旋越小,越容易突破境界。
同等境界下,当然是灵根越多,品质越好,战斗力越强,输出灵力也越多。
而境界的压制,远比灵根多少的强弱,威力更大。而且,境界上也会带来寿元的增加。
因此,修真界一度认为单灵根,品质好的修士,才是天才。而在对战中,同境界下单灵根手段单一,也一直被很多人不看好。
但现在追求修为的快速突破,快速的飞升,依然是主导。
在学堂的几乎都是资质一般的孩子,资质好的都被选去内门或者亲传,由峰主或者亲传直接传授。
整个上午,没有任何人感知到灵根,别说沟通灵气了。
去饭堂吃过饭食后,下午,夫子则讲了修真界的常识,讲完后,还给不识文字的孩子,讲了讲修真界的文字。
七日时间过去,终于有第一个孩子引气入体成功,成为练气一层的修者。
接着今后半月时间,孩子们先后突破,而楚凌潇连灵根都没有感知到。
洛紫蕊,在第十七日进入练气期,就连水火相克灵根的方寒泽,都在二十二日时,进入练气期。
楚凌潇在晚上,偷摸把中品灵石,握在双手去增强灵气的入体。可就算灵气入体再多,也留不住,因为他,根本就感知不到灵根。
但这些时日,他知道了不少修真界的常识。
比如道修境界分为:练气,筑基,金丹,元婴,出窍,化神,炼虚,合体,渡劫,共九个境界。
其中练气期,分一到十二层,到九层就可以服用筑基丹,突破到筑基。
而十层筑基叫人道筑基,十一层,为地道筑基,十二层,为天道筑基。只有天道筑基,会承受雷劫。
筑基期,基本与练气期相同,九层后可服用化金丹突破到金丹期。
九层突破,为暗金丹,十层突破,为亮金丹,十一层突破,为赤金丹,十二层突破,紫金丹。
而结丹与筑基不同,不管多少层结丹,都要接受雷劫。层数越高,接受天雷的数量越多。
金丹以后,便不再用层次划分小境界。而是每个境界分为五大阶,或者叫五个小境界。
为:入境期,初期,中期,后期,破境期。而初中后期,每小境界,又分为三个小阶段,为:入境,稳固,破境。
一直到渡劫期,而渡劫期,只有两个境界,前期又叫感应期,后期又叫应劫期。
每个境界都会带来不同的寿元增长。
炼气期不增长寿元,但每升一层增五年寿元。
筑基期增百年寿元,每一层增十年寿元。
金丹期增二百年寿元,每个小境界,增四十年寿元。
元婴期增五百年寿元,每个小境界增百年寿元。
出窍期增千年寿元,每个小境界增二百年寿元。
化神期增加五千年寿元,每个小境界增千年寿元。
炼虚期增万年寿元,每个小境界增二千年寿元。
合体期增两万年寿元,每个小境界增四千年寿元。
渡劫期增五万年寿元,小境界不再增加寿元。
金丹以后,才算真正的修真开始,因此,对金丹以后,都有了尊称。
金丹叫真人,元婴叫真君,出窍叫真尊,化神叫道君,炼虚叫道尊,合体叫道圣,渡劫叫道祖。
楚凌潇又了解了体修。
体修炼体的境界分为:铸体期,凝石期,化玉期,升魂期,元钢期,金身期,混元期,破虚期,圣体期,渡劫期十个境界。
升魂期之前,每个境界有四个阶段,为:炼皮肉,炼筋骨,炼经脉,炼脏腑。生魂期后,每个境界有五个阶段,为:锻皮肉,锻筋骨,锻经脉,锻脏腑,锻魂魄。
到了渡劫期,与道修一样,也只分前期和后期。
而体修增长寿元有限,而且,境界提升,带来的寿元增长,也不固定。
原本,对于体修境界也没有尊称,后来体修内,也随着灵修增加了尊称。
体修以力为尊,所以,到了金身期叫力士,混元期叫力君,破虚期叫力尊,圣体期叫力圣,渡劫期力祖。
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